Peran Istri Yang Sholihah Dibalik Pemuliaan Terhadap Ulama dan Terwujudnya Piagam Dir'iyah (Kesepakatan Bersama Antara Imam Muhammad Bin Saud Dan Syaikh Muhammad Bin Abdul Wahab Dalam Menyebarkan Dakwah Tauhid)
خرج الإمامُ محمد بن عبد الوهاب من العُيينة بنجدٍ يدعو إلى دينِ الله القويم، وقد كانت منطقةُ نجد في هذه الفترة انتشر فيها الشِّركُ والبِدَع، فلقي الشيخُ صعوبات كثيرة إلى أن يسَّرَ الله له الأميرَ محمد بن سعود أمير الدرعية، فتم بينهما اتفاقٌ تاريخي في هذا العام عُرِف "باتفاق الدرعية" لَمَّا وصل الشيخ محمد بن عبد الوهاب إلى الدرعية دخل على شخصٍ مِن خيارها في أعلى البلد يقال له: محمد بن سويلم العريني، فنزل عليه, ويقالُ إنَّ هذا الرجل خاف من نزوله عليه وضاقت به الأرضُ بما رَحُبت، وخاف من أميرِ الدرعية محمد بن سعود، فطمأَنَه الشيخ وقال له: أبشِرْ بخير، وهذا الذي أدعو الناسَ إليه دينُ الله، وسوف يُظهِرُه الله،
Imam Muhammad bin Abdul Wahhab meninggalkan 'Uyainah di Najd untuk menyeru kepada agama Allah yang lurus. Pada periode itu, Najd dipenuhi dengan kesyirikan dan bid'ah. Syekh menghadapi banyak kesulitan hingga Allah mempertemukannya dengan Amir Diriyah, Muhammad bin Saud. Mereka membuat kesepakatan bersejarah yang dikenal sebagai "Kesepakatan Diriyah."
Ketika Syekh Muhammad bin Abdul Wahhab tiba di Diriyah, ia menemui seorang penduduk yang baik di kota itu, bernama Muhammad bin Suwaylim al-'Uroini, dan menginap di rumahnya. Dikatakan bahwa orang ini merasa takut menerima kedatangan syekh, merasa tertekan, dan khawatir akan reaksi Amir Diriyah, Muhammad bin Saud. Namun, syekh menenangkannya dan berkata, "Bergembiralah, ini adalah agama Allah yang aku serukan kepada orang-orang, dan Allah akan membuatnya berkembang."
فبلغ محمَّدَ بن سعود خبرُ الشيخ محمد، ويقال: إن الذي أخبره به زوجتُه، جاء إليها بعضُ الصالحين وقال لها: أخبري زوجَك الأمير محمدًا بهذا الرجل، وشجِّعيه على قَبولِ دعوته، وحَرِّضيه على مؤازرته ومساعدتِه، وكانت امرأةً صالحةً طَيِّبةً، فلما دخل عليها محمد بن سعود أمير الدرعية وملحقاتها قالت له: أبشر بهذه الغنيمة العظيمة! هذه غنيمة ساقها الله إليك، رجلٌ داعية يدعو إلى دينِ الله، ويدعو إلى كتاب الله، يدعو إلى سنَّةِ رَسولِ الله عليه الصلاة والسلام، يا لها من غنيمة! بادِرْ بقَبوله وبادر بنُصرته، ولا تقف في ذلك أبدًا، فقبل الأمير مشورتَها، ثم تردد هل يذهب إليه أو يدعوه إليه؟! فأشير عليه، ويقال: إن المرأة أيضًا هي التي أشارت عليه مع جماعة من الصالحين، وقالوا له: لا ينبغي أن تدعوه إليك، بل ينبغي أن تقصِدَه في منزله، وأن تقصِدَه أنت وأن تعظِّمَ العلم والداعيَ إلى الخير، فأجاب إلى ذلك لما كتب الله له من السعادةِ والخيرِ- رحمةُ الله عليه، وأكرم الله مثواه-
Berita tentang Syekh Muhammad sampai kepada Muhammad bin Saud. Dikatakan bahwa yang memberitahukan hal ini adalah istrinya. Seorang yang saleh datang kepadanya dan berkata, "Beritahulah suamimu, Amir Muhammad, tentang orang ini, doronglah dia untuk menerima ajarannya, serta mendukung dan membantunya."
Istrinya adalah seorang wanita salehah dan baik hati. Ketika Muhammad bin Saud, Amir Diriyah dan pengikutnya masuk ke rumahnya, ia berkata kepadanya, "Bergembiralah dengan anugerah besar ini! Ini adalah anugerah yang Allah kirimkan kepadamu. Seorang pendakwah yang menyeru kepada agama Allah, menyeru kepada Kitab Allah, menyeru kepada sunnah Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam, betapa besar anugerah ini! Segeralah menerima dan mendukungnya, jangan ragu-ragu dalam hal ini." Sang amir menerima nasihatnya, namun ia masih ragu apakah ia harus mendatangi syekh tersebut atau memanggilnya. Disarankan kepadanya, dan dikatakan bahwa istrinya juga menyarankannya bersama beberapa orang saleh, bahwa ia tidak seharusnya memanggil syekh itu, tetapi sebaiknya ia yang mendatangi syekh tersebut di tempat tinggalnya dan menghormati ilmu serta pendakwah kebaikan. Ia setuju dengan nasihat itu karena Allah telah menuliskan kebahagiaan dan kebaikan baginya, semoga Allah merahmatinya dan memuliakan tempat tinggalnya.
فذهب إلى الشيخ في بيت محمد بن سويلم العريني، ورحب به قائلًا: "أبشر ببلاد خيرٍ مِن بلادك، وأبشر بالعِزِّ والمنعة، فقال الشيخ محمد: وأنا أبشِّرُك بالعز والتمكين، وهذه كلمةُ لا إله إلا الله، من تمسَّك بها وعمل بها ونصرها، مَلك بها البلادَ والعباد، وهي كلمةُ التوحيد، وأوَّلُ ما دعت إليه الرسل، من أوَّلهم إلى آخرهم, ثم بين الشيخ محمد بن عبد الوهاب للأمير محمد بن سعود حقيقةَ الإسلام والإيمان، وأخبره ببطلان ما عليه أهل نجد من عبادة الأوثان والأصنام والأشجار، فقال الأمير له: يا شيخ، لاشك عندي أنَّ ما دعوتَ إليه أنَّه دين الله الذي أرسل به رسُلَه وأنزل به كتُبَه، وأنَّ ما عليه اليوم أهلُ نجد من هذه العبادات الباطلة هو كما ذكرت نفسُ ما كان عليه المشركون الأولون من الكُفرِ باللهِ والإشراك، فأبشِرْ بنُصرتِك وحمايتك والقيام بدعوتِك، ولكن أريد أن أشتَرِطَ عليك شرطين: نحن إذا قمنا بنصرتك وجاهدنا معك ودان أهلُ نجد بالإسلام وقَبِلوا دعوة التوحيد، أخاف أن ترتحِلَ عنا وتستبدل بنا غيرَنا، والثاني: أن لي على أهل الدرعية قانونًا آخذُه منهم وقت حصاد الثمارِ، وأخاف أن تقول: لا تأخذ منهم شيئًا،
Maka, Muhammad bin Saud pergi menemui syekh di rumah Muhammad bin Suwaylim al-'Uraini, dan menyambutnya dengan berkata, "Bergembiralah dengan negeri yang lebih baik dari negerimu, dan bergembiralah dengan kemuliaan dan kekuatan."
Syekh Muhammad menjawab, "Dan aku juga bergembira dengan kemuliaan dan kekuatan. Ini adalah kalimat 'La ilaha illallah', siapa yang berpegang teguh padanya, mengamalkannya, dan menolongnya, maka ia akan menguasai negeri dan rakyat. Ini adalah kalimat tauhid, dan inilah yang pertama kali diserukan oleh para rasul, dari yang pertama hingga yang terakhir."
Kemudian, Syekh Muhammad bin Abdul Wahhab menjelaskan kepada Amir Muhammad bin Saud hakikat Islam dan iman, serta membantah kesesatan penduduk Najd yang menyembah berhala, pohon, dan benda-benda lain. Amir berkata, "Wahai Syekh, tidak diragukan lagi bahwa apa yang engkau serukan adalah agama Allah yang diutus bersama para rasul-Nya dan diturunkan dalam kitab-kitab-Nya, dan apa yang dilakukan oleh penduduk Najd saat ini adalah sebagaimana yang dilakukan oleh kaum musyrikin terdahulu dalam kekufuran dan kesyirikan. Maka, bergembiralah dengan dukungan, perlindungan, dan komitmen kami dalam mendakwahkan ajaranmu. Namun, aku ingin mengajukan dua syarat: pertama, jika kami mendukungmu dan berjuang bersamamu, serta penduduk Najd menerima ajaran tauhid, aku khawatir engkau akan meninggalkan kami dan berpindah ke tempat lain; kedua, aku memiliki peraturan terhadap penduduk Diriyah yang mengambil bagian dari hasil panen mereka, dan aku khawatir engkau akan melarangku mengambilnya."
فقال الشيخ: أما الشرط الأول فابسُطْ يدك أعاهِدْك: الدَّمُ بالدَّمِ، والهدمُ بالهدم، وأما الثاني فلعل الله أن يفتحَ عليك الفتوحاتِ فيُعَوِّضَك من الغنائِمِ والزكوات ما هو خيرٌ منه. فتمَّ التعاهد والاتفاق بينهما"، فقام الأمير محمد بن سعود بمؤازرة الشيخ ودَعْمِه وحمايته؛ ليقوم بتبليغ الدعوة، فانطلق الشيخ محمد يصحح الأوضاعَ الدينية المتردِّية، فقويت الدرعية سياسيًّا ودينيًّا, ثم انطلقت منها الجيوشُ لتوحيد الأجزاء المتفَرِّقة من نجد وما حولها ونشْرِ الدعوة فيها.
Syekh menjawab, "Untuk syarat pertama, ulurkan tanganmu, aku akan berjanji bahwa darah dibalas dengan darah, dan kehancuran dibalas dengan kehancuran. Aku tidak akan meninggalkan negerimu. Untuk syarat kedua, semoga Allah membukakan pintu rezeki bagimu melalui rampasan perang dan zakat yang lebih baik daripada itu."
Maka, kesepakatan dan perjanjian pun dibuat di antara mereka. Amir Muhammad bin Saud mendukung, melindungi, dan membantu syekh dalam menyebarkan dakwahnya. Syekh Muhammad bin Abdul Wahhab mulai memperbaiki kondisi keagamaan yang rusak, sehingga Diriyah menjadi kuat secara politik dan keagamaan. Dari sana, pasukan-pasukan mulai berangkat untuk menyatukan wilayah-wilayah terpisah di Najd dan sekitarnya serta menyebarkan dakwah Islam di seluruh wilayah tersebut.
فخرج الشيخ عند ذلك وتحول من العيينة إلى بلاد الدرعية، جاء إليها ماشياً فيما ذكروا، حتى وصل إليها في آخر النهار، وقد خرج من العيينة في أول النهار مشيا على الأقدام، لم يرحله عثمان، فدخل على شخص من خيارها في أعلا البلد يقال له محمد بن سويلم العريني، فنزل عليه ويقال إن هذا الرجل خاف من نزوله عليه، وضاقت به الأرض بما رحبت، وخاف من أمير الدرعية محمد بن سعود فطمأنه الشيخ وقال له: أبشر بخير وهذا الذي أدعو الناس إليه دين الله، وسوف يظهره الله، فبلغ محمد بن سعود خبر الشيخ محمد.
Maka, sang syekh pun pergi dari situ dan berpindah dari 'Uyainah ke daerah Dir'iyah. Ia berjalan kaki menuju Dir'iyah, sebagaimana yang dikisahkan, sampai ia tiba di sana menjelang sore, setelah berangkat dari 'Uyainah pada pagi harinya dengan berjalan kaki, tanpa diberi kendaraan oleh Utsman. Setibanya di Dir'iyah, ia menemui seorang penduduk yang dikenal sebagai orang baik di kota itu, bernama Muhammad bin Suwaylim al-'Uraini, dan menginap di rumahnya. Dikatakan bahwa orang tersebut merasa takut menerima kedatangan sang syekh di rumahnya dan merasa tertekan, serta khawatir akan reaksi Amir Dir'iyah, Muhammad bin Saud. Namun, sang syekh menenangkannya dan berkata, "Bergembiralah, karena ini adalah ajaran agama Allah yang aku serukan kepada orang-orang, dan Allah akan membuatnya berkembang." Berita tentang kedatangan syekh Muhammad sampai kepada Muhammad bin Saud.
ويقال إن الذي أخبره زوجته، جاء إليها بعض الصالحين، وقال لها: أخبري محمدا هذا الرجل، وشجعيه على قبول دعوته، وحرضيه على مؤازرته ومساعدته، وكانت امرأة صالحة طيبة، فلما دخل عليها محمد ابن سعود أمير الدرعية وملحقاتها، قالت له: أبشر بهذه الغنيمة العظيمة! هذه غنيمة ساقها الله إليك، رجل داعية يدعو إلى دين الله، يدعو إلى كتاب الله، يدعو إلى سنة رسول الله عليه الصلاة والسلام يا لها من غنيمة! بادر بقبوله وبادر بنصرته، ولا تقف في ذلك أبدا، فقبل الأمير مشورتها، ثم تردد هل يذهب إليه أم يدعوه إليه؟! فأشير عليه، ويقال إن المرأة أيضا هي التي أشارت عليه مع جماعة من الصالحين، وقالوا له: لا ينبغي أن تدعوه إليك، بل ينبغي أن تقصده في منزله وأن تقصده أنت، وأن تعظم العلم والداعي إلى الخير، فأجاب إلى ذلك لما كتب الله له من السعادة والخير رحمة الله عليه، وأكرم مثواه.
Dikisahkan bahwa yang memberitahukan hal ini adalah istrinya. Suatu hari, seorang yang saleh datang kepadanya dan berkata, "Beritahulah Muhammad tentang orang ini, dan doronglah dia untuk menerima ajarannya serta mendukung dan membantunya."
Istrinya adalah seorang wanita saleh dan baik hati. Ketika Muhammad bin Saud, Amir Dir'iyah dan para pengawalnya masuk ke rumahnya, ia berkata kepadanya, "Bergembiralah dengan anugerah besar ini! Ini adalah anugerah yang Allah kirimkan kepadamu. Seorang pendakwah yang menyeru kepada agama Allah, menyeru kepada Kitab Allah, menyeru kepada sunnah Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam, betapa besar anugerah ini! Segeralah menerima dan mendukungnya, jangan ragu-ragu dalam hal ini."
Sang amir menerima nasihatnya, namun ia masih ragu apakah ia harus mendatangi syekh tersebut atau memanggilnya. Disarankan kepadanya, dan dikatakan bahwa istrinya juga menyarankannya bersama beberapa orang saleh, bahwa ia tidak seharusnya memanggil syekh itu, tetapi sebaiknya ia yang mendatangi syekh tersebut di tempat tinggalnya dan menghormati ilmu serta pendakwah kebaikan. Ia setuju dengan nasihat itu karena Allah telah menuliskan kebahagiaan dan kebaikan baginya, semoga Allah merahmatinya dan memuliakan tempat tinggalnya.
فذهب إلى الشيخ في بيت محمد بن سويلم وقصده وسلم عليه وتحدث معه، وقال له يا شيخ محمد: أبشر بالنصرة وأبشر بالأمن وأبشر بالمساعدة، فقال له الشيخ: وأنت أبشر بالنصرة أيضا والتمكين والعاقبة الحميدة، هذا دين الله من نصره نصره الله، ومن أيده أيده الله، وسوف تجد آثار ذلك سريعا، فقال: يا شيخ سأبايعك على دين الله ورسوله، وعلى الجهاد في سبيل الله، ولكنني أخشى إذا أيدناك ونصرناك وأظهرك الله على أعداء الإسلام أن تبتغي غير أرضنا، وأن تنتقل عنا إلى أرض أخرى، فقال: لا؛ أبايعك على هذا، أبايعك على أن الدم بالدم، والهدم بالهدم، لا أخرج عن بلادك أبداً، فبايعه على النصرة، وعلى البقاء في البلد، وأنه يبقى عند الأمير يساعده، ويجاهد معه في سبيل الله، حتى يظهر دين الله، وتمت البيعة على ذلك.وتوافد الناس إلى الدرعية من كل مكان، من العيينة، وعرقة، ومنفوحة والرياض وغير ذلك من البلدان المجاورة، ولم تزل الدرعية موضع هجرة يهاجر إليها الناس من كل مكان، وتسامع الناس بأخبار الشيخ، ودروسه في الدرعية ودعوته إلى الله وإرشاده إليه، فأتوا زرافات ووحدانا، فأقام الشيخ بالدرعية معظما مؤيدا محبوبا منصورا، ورتب الدروس في الدرعية في العقائد، وفي القرآن الكريم، وفي التفسير، وفي الفقه، والحديث، ومصطلحه، والعلوم العربية، والتأريخية، وغير ذلك من العلوم النافعة.
Maka, Muhammad bin Saud pergi menemui syekh di rumah Muhammad bin Suwaylim. Ia bertemu dengan syekh, memberi salam, dan berbicara dengannya. Muhammad bin Saud berkata, "Wahai Syekh Muhammad, bergembiralah dengan dukungan, keamanan, dan bantuan."
Syekh menjawab, "Dan kamu juga bergembiralah dengan dukungan, kekuatan, dan hasil yang baik. Ini adalah agama Allah; siapa yang menolongnya, Allah akan menolongnya, dan siapa yang mendukungnya, Allah akan mendukungnya. Kamu akan segera melihat hasilnya."
Muhammad bin Saud berkata, "Wahai Syekh, aku akan berbaiat kepadamu atas agama Allah dan Rasul-Nya, serta berjihad di jalan Allah. Namun, aku khawatir jika kami mendukungmu dan Allah memenangkanmu atas musuh-musuh Islam, kamu akan meninggalkan negeri kami dan berpindah ke negeri lain."
Syekh menjawab, "Tidak, aku akan berbaiat kepadamu. Aku berbaiat bahwa darah akan dibalas dengan darah, dan kehancuran dengan kehancuran. Aku tidak akan meninggalkan negerimu."
Maka, Muhammad bin Saud berbaiat kepadanya untuk dukungan, tinggal di negeri itu, dan membantu amir serta berjihad bersamanya di jalan Allah hingga agama Allah ditegakkan. Baiat ini disepakati.
Orang-orang berdatangan ke Dir'iyah dari segala penjuru, dari 'Uyainah, 'Arqah, Manfuhah, Riyadh, dan kota-kota sekitarnya. Dir'iyah terus menjadi tempat hijrah bagi orang-orang dari berbagai tempat. Berita tentang syekh, pengajarannya di Dir'iyah, dakwahnya kepada Allah, dan petunjuknya tersebar luas. Mereka datang berbondong-bondong maupun secara individu. Syekh menetap di Dir'iyah dengan penuh kehormatan, dukungan, cinta, dan kemenangan. Ia mengatur pengajaran di Dir'iyah dalam berbagai bidang ilmu, seperti akidah, Al-Qur'an, tafsir, fiqih, hadis, ilmu hadis, ilmu bahasa Arab, sejarah, dan ilmu-ilmu bermanfaat lainnya.
https://binbaz.org.sa
Orang-orang berdatangan ke Dir'iyah dari segala penjuru, dari 'Uyainah, 'Arqah, Manfuhah, Riyadh, dan kota-kota sekitarnya. Dir'iyah terus menjadi tempat hijrah bagi orang-orang dari berbagai tempat. Berita tentang syekh, pengajarannya di Dir'iyah, dakwahnya kepada Allah, dan petunjuknya tersebar luas. Mereka datang berbondong-bondong maupun secara individu. Syekh menetap di Dir'iyah dengan penuh kehormatan, dukungan, cinta, dan kemenangan. Ia mengatur pengajaran di Dir'iyah dalam berbagai bidang ilmu, seperti akidah, Al-Qur'an, tafsir, fiqih, hadis, ilmu hadis, ilmu bahasa Arab, sejarah, dan ilmu-ilmu bermanfaat lainnya.
https://binbaz.org.sa
Link terkait klik di sini https://homeofhadith.blogspot.com/2024/06/piagam-diriyah.html